午未相合，既能合化为火，又能合化为土，之所以这样，是由于午未支的本性造成的——当未土为燥土的时候，午未相合的实质就是燥土助火，火势达到一定的程度两者就一起变为火，这就是午未合火的实质； 当未土没有那么干燥的时候，午未相合的实质就是午生未，最后一起变为土，这就是午未合土的实质。

①午未合化火成功的条件

1. 午未必须相邻紧贴；

2. 月令必须为火的当令之地且月令不能被改变为其它五行——非火的当令之地(如果改变为火的当令之地则无妨)，如果有岁运介入则其综合状态必须为火的当令之地；

3. 午未至少有一支在其上透出化神火，如果没有透出则火的力量必须达到太旺以上（指全局火的静态旺度）。

（注：所谓“岁运介入”，指相合之支只要有一支在岁运出现，就为岁运介入）

以上三个条件必须同时满足方可论化。其中第一个条件为基本条件，如果这个条件都不能满足，则相合都不能成功，更别谈合化了！此时既不论合化，也不论合绊，它们之间不作用。

合化成功后午未都变为了纯粹的火（里面不再含有其他五行），火的力量得到了加强。具体如下：

▲午未合化火成功后，其火的力量变为了12度，午未各含火6度，一共12度。在合化成功的前提下，多出的午、未亦加入合局论化并以增力论，多出1个午或1个未就多出6度，多几个就多几个6度。

▲午未若合化火不成功，里面的藏干要遵照以下规则来变化：

①生于巳、午、未（燥土）、戌（燥土）月或大运：午未虽然不化但也不论合绊，而以论互助论；在午未个数比为1:1时：午、未中的火、土各自增力1度。

②生于其他月或大运：午未以合绊论，在午未个数比为1:1时：午中丁火减力1度，午中己土不变；未中己土增力1度， 未中乙木当令的减半，未中乙木失令的完全去除，丁火不变。

1  乾  丙午 乙未 戊寅 辛酉
  运：丙申 丁酉 戊戌
       7   17   27
      73   83   93
分析：此造午未相合，两者相邻，满足第一个条件；化神火当令，满足第二个条件；化神火在午火上透出，满足第三个条件，故午未合化火成功——其旺度为12度。

2  坤（03）癸未 戊午 戊午 丙辰
  运：己未
      8
     2011
此小孩比较聪明懂事，身体健康，家境小康。
分析：2午合1未，两者相邻，满足第一个条件；火当令，满足第二个条件；午未上没有透出火，但天干戊癸合化火成功，相当于火透出了，满足第三个条件。所以午未合化火成功——1午1未合化火成功为12度，多出一支午火就多出6度，一共是18度。
  丙火的静态旺度为38度，日主在辰土的通根为3.75度，丙火是通根辰土的10.1倍，已经造成“火多土焦”，即日主在辰土的通根变为0度，所以日主无强根，以从印论，取木火为用，忌湿土和金水。
枭印为用，故聪明懂事，身体健康，与事实相符。倘若枭印为忌，必定愚笨，多病多灾，与事实不符。

3  乾 庚申 壬午 辛未 庚寅
  运：癸未 甲申
       3   13
       83  93
分析：此造午未相合，两者相邻，满足第一个条件；化神火当令，满足第二个条件；化神不透而且化神的力量也没有达到太旺以上，这个条件没有满足，所以午未合而不化，但午未不论合绊，而以互助论——午、未中的火、土各增力1度。

4  坤 戊寅 癸亥 壬午 丁未
分析：此造午未合，两者相邻，满足第一个条件；化神火失令，第二个条件没有满足，所以午未合而不化，午未以合绊论——午中丁火减力1度，午中己土不变；未中己土增力1度， 未中乙木减半，丁火不变。

5  乾  戊午 己未 丁酉 丙午
  运：庚申 辛酉 壬戌 癸亥
      2   12  22  32
（3月）80   90  00  10
05年感情不顺分手，06年有偏财。
分析：原局午未合，两者相邻，满足第一个条件；化神火当令，满足第二个条件；化神火没有在午未上透出，也没有达到太旺以上，这个条件不能满足，故午未合化火不成功。?
进入壬戌运，前面两个条件满足，关键看第三个条件“午未上有没有透出化神火”——午未仍没有透出化神火，但午戌合化火成功，使得化神火达到了太旺以上，所以午未合化火也跟着成功了，即午戌合与午未合并存。

②午未合化土成功的条件

1. 午未必须相邻紧贴；

2. 月令必须为化神土的当令之地且月令不能被改变为其它五行——非土的当令之地(如果改变为土的当令之地则无妨)，如果有岁运介入则看其综合状态必须为土的当令之地；

3. 午未中至少有一支在其上透出化神土，如果没有透出则土的力量必须达到太旺以上（指全局土的静态旺度）；

4. 全局不能太过干燥。

（这里所谓的太过干燥，就是生于巳、午、未（燥土）、戌（燥土）月或大运，如果没有丑土冲未土，或两个湿土与之相邻，则为太过干燥）。

以上四个条件必须同时满足方可论化。其中第一个条件为基本条件，如果这个条件都不能满足，则相合都不能成功，更别谈合化了！此时既不论合化，也不论合绊，它们之间不作用。

合化成功后午未都变为了纯粹的土（里面不再含有其他五行），土的力量得到了加强。 具体如下：

▲午未合化土成功后，其土的力量变为了11度，午未各含土5.5度，一共11度。在合化成功的前提下，多出的午、未亦加入合局论化并以增力论，多出1个午或1个未就多出5.5度，多几个就多几个5.5度。

▲午未若合化土不成功，里面的藏干要遵照以下规则来变化：

①生于巳、午、未（燥土）、戌（燥土）月或大运：午未虽然不化但也不论合绊，而以论互助论；在午未个数比为1:1时：午、未中的火、土各自增力1度。

②生于其他月或大运：午未以合绊论，在午未个数比为1:1时：午中丁火减力1度，午中己土不变；未中己土增力1度， 未中乙木当令的减半，未中乙木失令的完全去除，丁火不变。

1  乾  戊寅  丙辰  癸未  戊午
分析：日时午未相合，两者相邻，满足第一个条件；化神土当令，满足第二个条件；午火之上透出化神戊土，满足第三个条件；月令为辰，全局并不是太过干燥，满足第四个条件。故午未合化土成功——午未合化土之后，其旺度变为11度。

2  乾  丙辰  戊戌  戊午  己未
分析：日时午未相合，两者相邻，满足第一个条件；化神土当令，满足第二个条件；午未之上均有化神土透出，满足第三个条件；月令为戌本为太过干燥，但辰戌冲，戌由燥土变为中性土，故全局不是太过干燥，这个条件也满足了，所以午未合化土成功。

3  乾  辛巳  戊戌  戊午  己未
分析：午未相合，两者相邻，满足第一个条件；化神土当令，满足第二个条件；化神均在午未上透出，满足第三个条件；月令为戌（与上造相似），但戌土没有被湿土刑冲，全局太过干燥，这个条件没有满足，所以午未合化土不成功，午未合化火也不成功，午未也不论合绊，以互助论——其中的火、土各增力1度。

4  乾 辛巳 乙未 戊午 癸丑
  运：甲午 癸巳 壬辰
分析：原局午未相合，前面三个条件都满足了，只是最后一个条件没有满足，因为全局太过干燥，而太过干燥的原因是：未土临月令，未土又没有被丑冲（时支虽然有丑土但相隔不能冲），而且也没有两个湿土与午未 相邻紧贴（只有一个湿土丑土与之紧贴），所以太过干燥，故午未合化土不成功。
  进入壬辰运，大运多了一个湿土辰土，正好是两个湿土（辰和丑）与午未相邻，全局没有太过干燥，故午未合化土成功。

5  坤 壬午 丁酉 己未 庚午
分析：此造午未合土，两者相邻，满足第一个条件；月令不为土之当令之地，第二个条件没有满足，故午未合化土不成功，所以午未合以合绊论——未中己土增力1度，未中乙木完全减力变为0，丁火不变；午中丁火减力1度，己土不变。

6  乾 丙辰 戊戌 丙午 乙未
  运：己亥 庚子 辛丑 壬寅
      6   16   26   36
（7月）82   92   02   12
本科文化，04、05年事业好，06年有些破耗，07年工作压力大，08年事业好。
分析：原局午未相合，月令土当令，但化神土没有透出，但辰戌相冲成功，化神土达到太旺以上，所以合化土成功。

③午未合破局

①午未合，不管是合火，还是合土，不管是合化，还是合绊：只要逢1子冲，合局即破。

②午未合化土成功或午未合绊： 逢丑冲，午未合不破，与丑未冲并存，因为化神一致。

1 乾 辛巳 戊戌 戊午 己未
分析：原局午未合绊，逢戊子年，子冲午，午未合局破；若逢己丑年，丑冲未，午未合不破，与丑未冲并存；由于丑未相冲成功，以致午未合化土也成功。

2 乾 辛巳 乙未 戊午 癸丑
 运：甲午 癸巳 壬辰
分析：原局午未合绊，逢戊子年，子冲午，按理午未合破，但子水被丑土合绊，不能冲午，所以午未合不破。午未合不破，不是因为子冲的力量不大，而是因为子被合绊住，根本就不能冲午。

④午未合化方向

由前面的理论我们知道，午未既可合化为火，也可合化为土，那么午未到底是合化为火，还是合化为土呢？这要看午未相合，是满足了合化为火的条件，还是满足了合化为土的条件：如果满足了合化为火的条件，那它就合化为火；如果满足了合化为土的条件，那就合化为土；如果两者都没有满足，那就以互助或合绊论。

1  坤 戊午 己未 丙申 辛卯
分析：此造午未合火，两者相邻，满足第一个条件；化神火当令，满足第二个条件；化神火在申金上透出，没有在午未上透出，化神的力量也没有达到太旺以上，这个条件没有满足，所以午未合火不成功。
再看有没有满足合化土的条件：前面三个条件都满足了，唯独没有满足最后一个条件，全局太过干燥，所以午未合土也不成功。最后以互助论——午、未中的火、土各增力1度。

（完）